Cáparra: una familia dejó su nombre en el cruce de una ciudad desaparecida

Bolosea y Fidio tienen sus nombres en uno de los monumentos más reconocibles de la Extremadura romana. Su hijo, Marco Fidio Macer, levantó el arco de Cáparra cumpliendo una disposición testamentaria. La ciudad perdió sus edificios; la dedicatoria familiar permaneció en pie.

El arco tiene cuatro frentes y ocupa un cruce de calles. Bajo su bóveda se cortaban dos recorridos urbanos, uno de ellos ligado a la Vía de la Plata. Hoy puede contemplarse como una construcción aislada, pero su emplazamiento responde a una ciudad organizada alrededor del tránsito.

El hombre que pagó el monumento

Macer perteneció a la élite local. Las inscripciones permiten seguir su carrera en una comunidad que alcanzó la categoría de municipio en época flavia. Ejerció magistraturas y participó en la transformación monumental de Cáparra.

En los pedestales del arco hubo espacio para la memoria de sus padres y de su esposa, Iulia Luperca. Los nombres indígenas de la generación anterior conviven con las fórmulas romanas de la familia. Esa combinación conserva un cambio social que ocurrió mientras se consolidaba el municipio.

La inversión en edificios públicos también daba visibilidad a sus promotores. La familia quedaba inscrita en el punto por el que circulaban vecinos y viajeros. Su recuerdo se incorporaba así a la arquitectura de la calle.

Un camino que hizo crecer una ciudad

La posición de Cáparra permitía enlazar el corredor hacia el puerto de Béjar con las tierras del Tajo. El río Ambroz aportaba agua y el territorio ofrecía pastos y zonas agrícolas. La calzada favoreció la circulación de personas y mercancías.

El expediente patrimonial publicado en 2026 explica que el origen prerromano de la ciudad sigue discutido: las excavaciones no han identificado niveles anteriores a su fundación. La presencia de materiales de tradición indígena y las menciones antiguas deben estudiarse junto a ese dato.

Alrededor de las calles se extendían viviendas, termas y espacios de gobierno y culto. Fuera del recinto hubo áreas funerarias y un anfiteatro. El arco formaba parte de esa trama, junto al foro, en lugar de marcar un límite solitario en el campo.

Los edificios que cambiaron de nombre

La investigación también ha corregido identificaciones. Una estructura considerada durante años templo de Júpiter se interpreta como la curia, donde se reunía el gobierno municipal. La inscripción que motivó el primer nombre había llevado a relacionarla con un culto concreto.

El arco atrajo miradas mucho antes de las grandes excavaciones. En 1525 lo dibujó Mariangello Accursio, humanista que viajaba con el séquito de Carlos V. Otros viajeros continuaron registrando la construcción mientras las ruinas se integraban en el paisaje rural.

Las campañas arqueológicas devolvieron el pavimento a la vista y permitieron seguir las calles bajo sus cuatro frentes. En el lateral occidental, la dedicatoria de Macer conserva todavía el encargo que lo vinculó a Bolosea y Fidio.