Castillo de Lorca: las lámparas enterradas de una sinagoga

Bajo el estrado de lectura de la Torá aparecieron unos 2.600 fragmentos de vidrio. La excavación de la sinagoga de Lorca recuperó una acumulación que hubo que clasificar y recomponer hasta reconstruir veintisiete lámparas. Algunas se suspendían con cadenas; otras utilizaban soportes colgados del techo.

La disposición del hallazgo plantea preguntas sobre el final del templo y el destino de sus objetos. La información del Museo Arqueológico permite conocer las piezas restauradas, pero no atribuir a aquel depósito una ceremonia de despedida que no está documentada.

Un barrio dentro de la fortaleza

La judería ocupó parte del castillo, bajo la protección de la Torre Alfonsina. Las excavaciones relacionadas con las obras del Parador sacaron a la luz viviendas, calles y pequeños espacios abiertos. La sinagoga fue identificada en 2003.

El recinto permite observar una población dentro de las defensas de una ciudad fronteriza entre Murcia y Granada. Las casas tenían cocinas, almacenes, bancos adosados y espacios para conservar alimentos. La vida del barrio aparece también en objetos menos solemnes que las lámparas: utensilios de cocina, adornos y piezas de juego.

El templo que no se convirtió en iglesia

La sinagoga quedó abandonada en 1492 y no fue reutilizada como templo cristiano. Esa circunstancia favoreció la conservación de su disposición. Se reconocen el lugar del arca donde se guardaba la Torá y el estrado de lectura, además de restos de su decoración.

Lorca Taller del Tiempo explica el desarrollo del edificio en parte bajo la rasante por las limitaciones que pesaban sobre la altura de los templos judíos. Las yeserías talladas, los azulejos y las lámparas permiten reconstruir un interior bastante más elaborado de lo que sugiere una primera vista de los muros excavados.

Los restos de la judería se visitan en el parque arqueológico del castillo; numerosos objetos se conservan en el museo municipal, en la ciudad. Son dos espacios distintos. La entrada elegida debe incluir el parque y la sinagoga, y el gestor publica las zonas disponibles mientras continúan las actuaciones de mejora del complejo.