Monfero: tumbas de los Andrade y la Virgen que apareció junto a una fuente

En Santa María de Monfero, las tumbas de los Andrade conviven con una tradición de apariciones y milagros. La Virgen de Cela se habría manifestado en un monte próximo, donde brotó una fuente. Su imagen recibió culto en el monasterio y quedó asociada a un retablo de piedra del siglo XVII.

El conjunto está en San Fiz de Monfero, en el entorno de las Fragas do Eume. Desde fuera lo identifica la fachada ajedrezada, con pizarra entre piezas de granito. Detrás hubo una comunidad cisterciense que administró tierras y rentas, un templo reformado durante siglos y sepulturas de una familia que dominó buena parte de la comarca.

La Virgen de Cela y el agua del monte

La información de Pontedeume Turismo recoge la tradición de la aparición de la Virgen de Cela y el nacimiento de una fuente. También sitúa su retablo pétreo en el brazo norte del crucero y lo fecha en 1666 a partir de la inscripción. La imagen venerada tenía fama de obrar milagros.

La narración une el monte donde se produce la aparición, el agua que brota y la imagen incorporada al culto monástico. Para quien visita lugares de leyenda, ese episodio añade una historia concreta al edificio. La denominación Cela pertenece a esta advocación y no debe confundirse con cualquier otra fuente del entorno.

Los señores bajo las losas

Entre los sepulcros destaca el de Nuno Freire de Andrade, conocido como O Mao, muerto en 1431. Su representación lleva armadura y espada, con un pequeño jabalí junto a los pies. El animal aparece en la heráldica de los Andrade y acompaña otras manifestaciones de su poder en el territorio.

Turismo de Galicia destaca los sepulcros góticos de granito del siglo XV y el emblema del jabalí. La presencia de los enterramientos permite observar el vínculo entre el monasterio y el linaje. La familia buscó aquí un espacio funerario en el que conservar su memoria, mediante figuras y signos que todavía pueden reconocerse en la escultura.

El nombre O Mao, «el Malo», añade al sepulcro una referencia a la reputación del señor. En el recorrido interesa mirar el monumento como una pieza individual, con su personaje y sus atributos, en lugar de tratar todas las tumbas como un único enterramiento familiar.

Un monasterio que cambió casi por completo

La fundación se fecha en 1134 y la incorporación al Císter en 1147, vinculada a Sobrado. El patrimonio monástico creció durante la Edad Media. Con el tiempo hubo disputas por las propiedades y resistencias al pago de rentas, de modo que la vida del cenobio también estuvo marcada por relaciones difíciles con el territorio que administraba.

Las grandes obras de la Edad Moderna sustituyeron buena parte del conjunto anterior. La iglesia barroca, los claustros y las dependencias corresponden a fases diferentes, y se conserva un muro de la iglesia románica. El abandono y la ruina posteriores dejaron espacios con estados de conservación desiguales.

Antes de desplazarse, debe consultarse con Turismo de Monfero qué partes pueden visitarse. El exterior permite observar la fachada y su composición; el acceso al interior determina si pueden verse los sepulcros y el retablo de la Virgen de Cela. Caaveiro ofrece otra visita monástica en el ámbito del Eume, con un emplazamiento y unas tradiciones diferentes.

Fuentes y consulta

Pontedeume Turismo: Virgen de Cela y sepulcros; Turismo de Galicia: arquitectura y tumbas; Referencia de contraste: fundación y transformaciones.