La Lobera de Castellar: ofrendas de bronce y una aparición de luz

Durante unos instantes, cerca de los equinoccios, la luz del atardecer alcanza el fondo de la Cueva de la Lobera. Entra por una abertura del lado occidental y dibuja una mancha cuya forma recuerda algunas figuras de bronce halladas en el santuario. Esa coincidencia llevó a tres investigadores a estudiar si los antiguos visitantes pudieron interpretar el fenómeno como una manifestación de la divinidad.

César Esteban, Carmen Rísquez y Carmen Rueda publicaron su propuesta en 2014. La llamaron posible hierofanía solar: una aparición de lo sagrado mediante la luz. El trabajo plantea que la forma de la abertura pudo haber sido modificada para obtener ese efecto. Es una interpretación arqueológica de un fenómeno observable, con preguntas todavía abiertas sobre su preparación y su significado ritual.

Aquí importa hasta la hora. La iluminación estudiada se produce al ponerse el sol, alrededor de los equinoccios. No conviene confundirla con el amanecer de la Puerta del Sol de Puente Tablas, otro lugar del territorio ibérico de Jaén relacionado con el calendario solar.

Dejar una figura en la montaña

El santuario de Castellar se fundó a mediados del siglo IV antes de nuestra era y mantuvo su actividad hasta el siglo II después de Cristo. Las terrazas ayudaban a salvar la pendiente y organizaban el acceso a las zonas de ofrendas. En época ibérica, el culto se desarrollaba al aire libre y en relación con varios abrigos y cuevas; con la romanización se concentró en la Lobera.

Los exvotos de bronce permiten acercarse a las personas que acudían allí. Son pequeñas representaciones humanas y ofrendas que expresaban su relación con los dioses. Cada pieza conserva un gesto o una forma de presentarse, aunque no conozcamos la petición concreta de quien la depositó.

Su fama también tuvo consecuencias para el yacimiento. Las figurillas, conocidas como mingos, circularon por colecciones privadas desde el siglo XIX y su búsqueda alimentó el expolio durante buena parte del XX. El contexto de muchas quedó perdido.

La cueva y el museo de Castellar

Para entender el lugar conviene combinar la senda del santuario con el Museo Ibérico de Castellar, situado a menos de un kilómetro. Allí se explica la fabricación de los exvotos y su uso religioso.

La información turística provincial indica visita libre al yacimiento y posibilidad de concertar guía. Si quieres acudir con motivo de la iluminación solar, consulta la actividad organizada y sus condiciones. Una fecha del calendario no garantiza por sí sola el acceso al interior ni la observación del fenómeno.