Castromao: el bronce de los coelernos y el enigma del trisquel

En Castromao apareció un documento que permite llamar por su nombre a quienes vivieron entre sus muros. Los coelernos firmaron en el año 132 un pacto de hospitalidad con Gneo Antonio Aquilino Novaugustano, prefecto de la primera cohorte de los Celtíberos. Lo dejaron escrito en una placa de bronce, recuperada durante las excavaciones de 1970.

El acuerdo se extendía a hijos y descendientes. En su texto figuran los cónsules que permiten fecharlo y el delegado que intervino en el pacto. Esa precisión contrasta con las muchas preguntas que siguen abiertas al recorrer un poblado antiguo. La tábula ha contribuido a identificar Castromao con Coeliobriga, la capital de los coelernos, como recoge su declaración de bien de interés cultural.

La piedra de los tres brazos

Entre las piezas del yacimiento destaca un trisquel calado, trabajado de forma que sus tres brazos dejan huecos entre la piedra. La interpretación municipal propone que estuviera encajado como celosía en el muro de una casa. La luz habría atravesado el motivo y proyectado su dibujo en el interior.

Esa explicación práctica convive con una lectura religiosa: el mismo recurso relaciona estos diseños con el culto solar. Es una interpretación del símbolo, distinta de la función arquitectónica que pudo tener la pieza. El original se conserva en el Museo Arqueológico Provincial de Ourense, junto a otros hallazgos de Castromao.

Monedas y una figura de animal

El barrio donde apareció la tábula proporcionó también un tesorillo de 64 monedas del siglo I. En la cimentación de un vestíbulo se encontró la escultura de un simio. Son objetos pequeños frente a la extensión del castro, pero abren preguntas sobre la circulación de riqueza y las imágenes que sus habitantes conservaban o reutilizaban.

El recorrido permite reconocer construcciones de planta cuadrada, patios y hogares. La muralla tenía además una utilidad cotidiana: su adarve facilitaba la circulación entre barrios, a los que se llegaba por escaleras. El yacimiento puede recorrerse con la explicación de los paneles y recursos municipales; las piezas originales requieren consultar por separado su disponibilidad en el museo.