Cerrillo Blanco: guerreros rotos y una memoria enterrada en Porcuna

Los guerreros de Cerrillo Blanco llegaron hasta nosotros hechos pedazos. En 1975 comenzaron a aparecer en Porcuna fragmentos de un conjunto escultórico que había sido destruido y enterrado en la Antigüedad. Las excavaciones continuaron hasta 1979. Recomponer aquellas figuras permitió recuperar algo más que cuerpos y armas: también una historia de poder cuyo final sigue planteando preguntas.

El conjunto se relaciona con el mundo aristocrático ibérico del siglo V antes de nuestra era. Hay combates, figuras ceremoniales, animales y seres mitológicos. La lectura de esas escenas como exaltación de un linaje ayuda a comprender que romper las imágenes pudo tener un significado que iba más allá del daño material.

¿Quién quiso acabar con ellas?

La destrucción sistemática fue señalada desde los primeros estudios. En un trabajo publicado en el volumen de 1986 de Zephyrvs, José María Blázquez y María Paz García-Gelabert plantearon la posibilidad de incursiones de lusitanos y celtíberos. Era una explicación propuesta por sus autores, no la identificación definitiva de los responsables.

La pregunta conserva interés porque las esculturas no eran objetos corrientes. Representaban prestigio, ascendencia y una determinada imagen del orden social. ¿Se atacó a sus propietarios, a sus antepasados o a lo que simbolizaban? El hallazgo permite estudiar los golpes y la disposición de los restos, pero no nos ha dejado el nombre de quien ordenó destruirlos.

También hay enigmas más pequeños, que se resuelven en el laboratorio. Una investigación publicada en Heritage Science en 2023 estudió la piedra y las manchas de varias piezas. Identificó una caliza rica en restos microscópicos de organismos marinos, probablemente procedente del entorno de Porcuna. Parte de las coloraciones anaranjadas analizadas se explicaba por óxidos relacionados con el terreno; no eran, en esas muestras, una capa de pintura. La posible policromía del conjunto sigue necesitando estudio.

Del yacimiento al museo

El lugar del descubrimiento y la colección escultórica son visitas distintas. En Porcuna, el yacimiento y su centro de visitantes explican la necrópolis y la organización de aquella sociedad. Las esculturas pasaron del Museo de Jaén al Museo Íbero: la Junta anunció el inicio del traslado en abril de 2024.

Hay que tenerlo en cuenta al consultar guías antiguas. Además, en la revisión del 19 de octubre de 2026 la web del Museo Íbero anuncia cierre por el montaje de su exposición permanente. Antes de viajar para ver los originales, pregunta qué piezas están accesibles y en qué condiciones. Para conocer el lugar donde aparecieron, organiza por separado la visita a Cerrillo Blanco.