Leokadi: la mujer que se convirtió en piedra sobre la iglesia de Ondarroa

Leokadi quiso dar tres vueltas al paso que rodea Santa María de Ondarroa. La leyenda cuenta que desafió una advertencia y que, antes de completar la última vuelta, quedó convertida en piedra. Desde entonces, su figura se busca entre los personajes que coronan la iglesia.

Los vecinos conocen ese cortejo como kortxeleko mamuak. Sobre el templo gótico aparecen personajes de una sociedad medieval que la tradición transformó en fantasmas, mientras Leokadi terminó convertida en una de las protagonistas de las fiestas del pueblo.

La tercera vuelta que no llegó a terminar

La versión recogida por Turinea sitúa el desafío después del toque del Ángelus. La muchacha completó dos vueltas a la korreta, el paseo que bordea la iglesia, y quedó petrificada durante la tercera.

Otras versiones populares cambian la hora o reducen el relato a una prohibición general de dar esas tres vueltas. La narración conserva siempre el mismo punto de llegada: una persona del pueblo se incorpora al grupo de piedra que contempla Ondarroa desde arriba.

Turismo Euskadi recoge a Leokadi como una mujer de la parte vieja castigada con esa transformación. Su historia convierte las esculturas del edificio en personajes identificables para quienes viven junto a él.

Una corte suspendida sobre las calles

Las figuras se relacionan con la escultura flamenca y borgoñona del final de la Edad Media. El cortejo reúne representantes de distintos grupos: poderosos, religiosos, músicos, soldados y personajes de la vida cotidiana.

El efecto es poco habitual. Sobre las calles y las fachadas, una pequeña sociedad esculpida acompaña la silueta del templo. Los pináculos, las gárgolas y las ventanas de tracería completan una decoración que puede pasar inadvertida desde una mirada rápida al nivel de la calle.

Santa María se levantó en el siglo XV; la ficha oficial sitúa su construcción en 1462. Recibió reformas durante los siglos XVIII y XIX, por lo que su aspecto también guarda intervenciones posteriores al edificio gótico.

La iglesia bajo la que se protegían barcos

El templo está construido sobre una gran roca junto al río Artibai. Desde la orilla se reconocen los grandes arcos inferiores, que antiguamente servían para resguardar embarcaciones.

Esa base relaciona la iglesia con la actividad marinera. El edificio sobresale de la trama urbana y se apoya sobre un espacio que formaba parte de la vida del puerto, mientras el cortejo ocupa su parte más elevada.

Cuando Leokadi vuelve a bajar

Durante las fiestas de Andra Mari, la bajada de Leokadi devuelve el personaje a las calles mediante una representación. El Ayuntamiento de Ondarroa conserva vídeos de ese momento y la programación turística lo presenta como uno de los rasgos característicos de la celebración.

La mujer que en la leyenda quedó inmóvil regresa así al pueblo cada año. La imagen de piedra, el relato de las tres vueltas y la fiesta permiten seguir una misma historia desde la iglesia hasta las calles que se extienden a sus pies.