La Antigua de Zumarraga: las piedras de los gigantes y las mujeres del techo

Los gigantes intentaron impedir que se levantara la iglesia. Lanzaban enormes piedras desde Aizkorri, pero los vecinos las recogían y las utilizaban para terminar los muros. La leyenda de La Antigua convierte el ataque de los jentiles en una ayuda involuntaria a los constructores.

El relato acompaña a una ermita que guarda otra sorpresa dentro. Sobre las columnas de piedra se extiende una estructura de roble llena de apoyos, uniones y figuras. Entre ellas aparecen mujeres talladas, orientadas hacia los pies del templo.

Las piedras que no detuvieron la iglesia

Turismo Euskadi recoge la tradición de los gentiles que veían avanzar el cristianismo y temían desaparecer. Su reacción fue atacar la nueva construcción desde la sierra. Las piedras llegaron, pero el edificio siguió creciendo.

El cuento emparenta La Antigua con otros lugares de Gipuzkoa donde los jentiles construyen, lanzan rocas o se retiran ante la nueva religión. Aquí, el escenario es una iglesia situada en la ladera del Beloki, por encima del núcleo de Zumarraga.

Las mujeres talladas entre las vigas

La historiadora Ana Peña Fernández describe dos grupos de tres mujeres ataviadas con un sapi. No son figuras colocadas sobre un altar: forman parte de la ornamentación de la madera, junto con motivos geométricos que la autora relaciona con los de las kutxas y las argizaiolas.

El coro y las tribunas laterales se terminaron en 1524. Su distribución cambió con el tiempo hasta adquirir la forma de U que se contempla hoy. Vigas, tirantes y tornapuntas mantienen a la vista la carpintería que sostiene el conjunto.

Mirar desde abajo permite localizar las cabezas; recorrer visualmente los apoyos ayuda a entender cómo se integraron en la construcción. El parecido con las soluciones de la arquitectura rural vasca está tanto en el trabajo de la madera como en parte de su decoración.

La parroquia que se quedó en la ladera

La primera referencia documental es de 1366. Aquel año, Enrique de Trastámara concedió la iglesia a Francisco Gómez de Lazcano. El edificio también acogía reuniones del concejo, además de las ceremonias religiosas.

Fue parroquia hasta 1576, cuando esa función pasó al templo levantado en el valle. La antigua iglesia continuó como ermita. Reformas posteriores introdujeron bóvedas y otras dependencias; la intervención de 1976 retiró varios añadidos y dejó una imagen interior diferente de la que habían conocido generaciones anteriores.

El 2 de julio se celebra Santa Isabel, con la ezpatadantza vinculada al templo. La Antigua forma parte de la Ruta de los Tres Templos, junto a Loiola y Arantzazu; el centro de interpretación y la oficina de turismo están junto a la ermita.