Chufín: el tesoro del moro y los puntos rojos junto al agua

En Chufín se buscó un tesoro enterrado por un moro. La tradición era lo bastante persistente como para que algunas personas abrieran agujeros dentro de la cueva. Su otro nombre, Cueva del Moro Chufín, conserva esa historia junto al embalse de Palombera.

El tesoro que acabó dando fama al lugar estaba en las paredes: animales grabados cerca de la entrada y conjuntos de puntos rojos en la oscuridad. Algunas marcas rodean huecos de la roca; otras se ordenan en líneas. Quienes las hicieron incorporaron la forma de la pared a una composición cuyo significado seguimos investigando.

El agua cambió la entrada

La cavidad se abre en Riclones, municipio de Rionansa, cerca de la confluencia del Lamasón y el Nansa. Antes del embalse, su situación sobre el valle permitía observar los alrededores. Los pastores conocían la cueva y la utilizaban como refugio.

La construcción de Palombera elevó el nivel del agua unos treinta metros. Inundó parte del sistema y formó un lago interior. El paisaje que hoy acompaña a Chufín es diferente del que conocieron sus ocupantes paleolíticos y también del que recorrían los pastores antes de la presa.

El 30 de marzo de 1972, Manuel de Cos reconoció las representaciones junto a sus hijos y el guarda del embalse. La comunicación del hallazgo permitió documentar el arte y excavar el vestíbulo. Las investigaciones identificaron herramientas, hogares y restos de animales consumidos en el lugar.

Las ciervas de la luz y las marcas de la oscuridad

En un bloque de la zona exterior se superponen siluetas de ciervas trazadas mediante surcos anchos. El dibujo resume el animal: cuello, cabeza, orejas y unas pocas líneas para el cuerpo y las patas. El desgaste afecta a otros sectores de la entrada.

En el interior aparecen pinturas rojas, grabados de trazo más fino y agrupaciones de puntos. Una de las interpretaciones propuestas relaciona ciertos huecos rodeados de pigmento con representaciones del sexo femenino. La lectura parte de la unión entre la concavidad natural y las marcas añadidas.

Las diferencias de técnica y estilo indican varias etapas de decoración. El repertorio abarca caballos, bóvidos, cérvidos y signos, y no procede de una única sesión ni de una sola generación de artistas.

Entre los restos del vestíbulo aparecieron vértebras de peces y conchas de lapas. Las primeras remiten al aprovechamiento de los ríos; las segundas, al contacto con una costa situada a unos dieciséis kilómetros. La entrada reunió alimentos, herramientas y actividades domésticas, mientras los puntos rojos quedaron más adentro, junto a las formas de la piedra.